甚么是陽(yáng)宅風(fēng)水其他內容  陽(yáng)宅即衡宇，是人們療養生息和任務(wù)的地方。
首要的是住房和任務(wù)地方。
追隨產(chǎn)業(yè)化的開(kāi)展過(guò)程，除野外任務(wù)的農人外，人在陽(yáng)宅中渡過(guò)的時(shí)間更多。
陽(yáng)宅的風(fēng)水格式與身心安康的關(guān)系是非常嚴密的。
  招致陽(yáng)宅風(fēng)水休咎的緣由  招致陽(yáng)宅風(fēng)水休咎的緣由首要決議于以下三個(gè)方面：  1、外部的情況  1、外部的情況情況，包含龍、穴、砂、水的狀況和地質(zhì)、去路交通等天然情況和多種人文情況，與陰宅即相當多類(lèi)似的地方，也有不一樣的地方。
古稱(chēng)“外六事”。
  2、陽(yáng)宅的內部結構  2、陽(yáng)宅的內部結構，包含立向，透風(fēng)采光、宅內各成效區的立體設置，修建尺寸、衡宇的外形、樓層、色彩等等。
古稱(chēng)“內六事”。
  3、陽(yáng)宅的風(fēng)水格式  3、陽(yáng)宅的風(fēng)水格式與宅主一家的命格是否是相適應。
  現代陽(yáng)宅的“外內事”指門(mén)外的路、井、廁、家畜欄、廟、橋六個(gè)因子，也就是指陽(yáng)宅四周的外部情況。
“外六事”的外形和地點(diǎn)方位與陽(yáng)宅風(fēng)水的休咎嚴密相干。
現代陽(yáng)宅“外六事”所包括的內容明顯與中國長(cháng)久處于農業(yè)社會(huì )的形態(tài)和多神崇奉相干。
  追隨時(shí)代的開(kāi)展，陽(yáng)宅產(chǎn)生了天翻地覆的變更，井讓坐落于自來(lái)水，廁變成了運用抽水馬桶的洗手間并由宅外移到了室內，牲獸欄和古剎大多數闊別室第。
當代陽(yáng)宅的“外六事”的內容已然產(chǎn)生了嚴重的變更，外六事”是指陽(yáng)宅外部情況的總稱(chēng)，包含山水、河道水體、修建物、路途或街道，橋梁、樹(shù)木等，包含其所處的天然天文情況和人文情況。
  根本準繩  但萬(wàn)變不離其宗，“山環(huán)水抱、山川有情，藏風(fēng)聚氣”、“負陰而抱陽(yáng)”依然是制作陽(yáng)宅的根本準繩。
  具體問(wèn)題具體剖析  雄山峻嶺之真氣伸展下降于平原，周?chē)h山圍繞，中間一望無(wú)際，斯地陽(yáng)氣上浮，合適建大中城市，堪輿學(xué)將其稱(chēng)之為“垣局”，垣局的大小決議了城市開(kāi)展的范圍，而城市級上下則與垣局格式的上下相干。
正如楊筠松《撼龍經(jīng)》所述：“大為都邑帝王州，小為郡縣居公侯，偏方小鎮市”。
  山區陽(yáng)宅與平洋陽(yáng)宅、村落陽(yáng)宅與城市陽(yáng)宅即有類(lèi)似的地方，也有各自不一樣的特色。
經(jīng)云：“陰基一條線(xiàn)，陽(yáng)基一把扇”，合適制作陽(yáng)宅的穴場(chǎng)，要求來(lái)龍經(jīng)過(guò)剝換開(kāi)帳落入高山充沛伸展，陣勢寬平坦蕩。
平和舒緩的地形地貌有助于“氣”的凝聚。
這樣的地方光照充分，空氣清爽，水源充分，視野秀美，便利展開(kāi)多種生產(chǎn)運營(yíng)活動(dòng)，是建陽(yáng)宅的理想區域。
  山區陽(yáng)宅以山為龍，選址和立向準繩與陰宅的尋龍點(diǎn)穴大要類(lèi)似，但要求后山必定要開(kāi)面，左右有包裹，明堂坦蕩，前有秀媚朝山，生旺方有秀水朝來(lái)或有水圍繞，或有清水停蓄，水歸庫，水口相干欄，去路坐落于生旺之方。
后山尖、直、硬、傾斜、氫崩、空破的地方不合適制作陽(yáng)宅。
立向準繩是坐實(shí)朝空。
  平洋地域以水為龍，選址和立向的準繩是坐空朝滿(mǎn)，宅后地形宜低，后方漸高，遠后方宜有峻秀朝山。
  販子之宅即城鎮陽(yáng)宅，堂局甚大，龍氣雄厚，沒(méi)有點(diǎn)穴之說(shuō)。
城市地下龍氣縱橫交錯，大多數狀況下沒(méi)法格龍，大部分按水龍之局尋龍，所立坐向須與周?chē)纳埃ㄐ藿ㄎ铮?、水（路途、街道等）相配?br>“砂”宜肅靜嚴厲樸直，忌尖射、直沖、逼壓，宜生旺方挺拔，死墓絕之方宜低；“水”宜圍繞有情，忌沖射、反弓，宜從生旺方而來(lái)，從墓、絕、胎方而去。
  城市陽(yáng)宅以修建物高處為“山”，以街道、低處、動(dòng)處為“水”。
消砂納水的根本準繩其實(shí)不會(huì )因城市與村落的不一樣而變更。
比方高架橋，凡比宅高者以砂看，比宅低者以水論。
  陽(yáng)宅的“外六事”，即外部情況，宜坦蕩、肅靜嚴厲秀媚、潔凈衛生、美觀(guān)、有情，忌狹隘、傾斜、丑陋、齷齪、無(wú)情。
堂局宜均稱(chēng)無(wú)偏，邊重邊輕者必房份不勻。
  陽(yáng)宅選址要留意盡量闊別對我們身心安康有害的化學(xué)凈化、電磁凈化、聲光凈化、精神凈化、放射凈化、視覺(jué)凈化源和一切不安全緣由。
  我們對寓居情況質(zhì)量的根本要求歸根究竟表現在三個(gè)方面：生活（即物資生活）的必須、安全的必須、精神生活的必須。
風(fēng)水術(shù)關(guān)于陽(yáng)宅選址的準繩恰好充沛地統籌了這三個(gè)方面的需求。
  甚么是陽(yáng)宅風(fēng)水的具體見(jiàn)解  1、城鄉取裁不一樣：  村落和都會(huì )衡宇的修建景觀(guān)不一樣。
村落位宅大多為獨屋獨院、空闊，有實(shí)山實(shí)水，“氣”比較渙散，要山川兼得，山要文秀清麗，水要彎環(huán)潔白。
至于城市衡宇大多比鄰，進(jìn)口集中，馬路寬廣，沒(méi)有明顯的實(shí)山實(shí)水，要重視屋形是否是規矩，和鄰方、對方之屋的上下凸凹、街道的穿插處與其廣狹、寬窄、直曲、上下，水溝（內、外）之往來(lái)來(lái)往。
巷道大門(mén)是在中、在右、在左．或是旁開(kāi)，衡宇內部的隔間配置床位、卓位，于宅主的運氣（八字或年卦命）、入宅、停業(yè)的時(shí)間等緣由。
  2、挨星：  以門(mén)向主要，必須把大門(mén)開(kāi)在向星的生旺方或合于“城門(mén)訣”的方位。
因為“門(mén)”好像人的鼻、口；是納“氣”的關(guān)鍵，是“權“之地點(diǎn)---一宅之生殺，決一宅貧富、貴賤、壽夭。
門(mén)外若見(jiàn)水“放光”，其應愈速愈重，比路還主要。
  3、屋向門(mén)向：  新建的衡宇，其屋向和門(mén)向的角度一樣主要。
欲知一宅之盛衰，先看門(mén)向的挨星去揣度“發(fā)事”之得失，若與現實(shí)不符，再從門(mén)向揣度。
若屋向已驗，就不必再參考門(mén)向；若應驗在門(mén)向，也就不必再參考屋向。
  4、堂局情況：  看陽(yáng)宅須先看山脈和旱路是否是合局（城市須看空中的上下與水溝、排旱路的流向），再看路與四周的制作，和鄰家屋脊、牌樓、電桿、古樹(shù)、墳墩、旗桿等物，落在那一宮，其山向飛星為何，辨其衰旺、卦意，便可休咎。
  5、大門(mén)旁開(kāi)：  一般陽(yáng)宅是以門(mén)向首所收納的氣來(lái)論休咎，若是大門(mén)開(kāi)在旁邊，則須以旁開(kāi)的大門(mén)向與正屋向挨星，綜合論之。
若外兇內吉，難除暇疵；內吉外兇，只許小康。
  6．屋大門(mén)?。?nbsp; 衡宇的大小和門(mén)的大小，其比例須適合，若衡宇很大門(mén)卻很小，不吉。
可是屋向和門(mén)向的挨星皆旺，屋大門(mén)小就沒(méi)有妨礙。
  7、乘旺開(kāi)門(mén)：  若是老衡宇，其旺運已過(guò)來(lái)，或已行盡（入囚）欲開(kāi)門(mén)來(lái)彌補時(shí)，須從制作之初的元運去換星，看如今向盤(pán)的飛星之旺氣（當運之星）在阿誰(shuí)方位，從其方開(kāi)門(mén)則可引進(jìn)旺氣。
  8．新開(kāi)旺門(mén)：  老衡宇若已另開(kāi)旺門(mén)，在共休咎時(shí)，可以只論門(mén)向，不用屋向去挨星。
至于打窀、作房，也要用門(mén)不斷定方位合。
要留意：這是指旺門(mén)大開(kāi)，本來(lái)的大門(mén)已梗阻或緊閉不用而言。
若是只開(kāi)便門(mén)以通旺氣，則取同完一氣，仍以起造時(shí)的屋不斷挨星。
  9、旺門(mén)蔽塞：  新開(kāi)旺門(mén)的屋子，若是門(mén)的后面有屋子蔽塞，氣不成以中轉，從旁邊再開(kāi)一個(gè)低小的便門(mén)以通旺門(mén)。
小門(mén)只算“路氣”，不必作挨星盤(pán)。
  10、旺門(mén)地高：  旺門(mén)之外，本以有水（河道或水池、湖埤）佳。
若是門(mén)基高于屋基，即便有旺水也不成以吸??；門(mén)基高于屋內之明堂（天井空位）時(shí)，也一樣不成以吸取旺氣，若門(mén)外的路高，那就另當別論，不其旺氣，居然成了妨礙。
  11、里同：  但凡屋子外面有巷道，若無(wú)太陽(yáng)光照射，顯得昏暗，作為“陰氣”論，逢到年、月飛星的二黑、五黃加臨，家里就會(huì )鬧鬼魅。
即便不逢2、五兩星飛臨，也是不吉，難疾病滅厄。
因二黑為病符，五黃為五鬼，皆為邪氣與煞氣。
  甚么是陽(yáng)宅風(fēng)水  陽(yáng)宅是指我們寓居的地方，現代人以先天八卦為體，后天八卦為用，創(chuàng )始了揣度室第兇吉的陽(yáng)宅風(fēng)水。
中國先民向來(lái)注重陽(yáng)宅風(fēng)水，通過(guò)耐久的開(kāi)展，如今陽(yáng)宅風(fēng)水份為理氣度與情勢派。
在陽(yáng)宅三要中以三種要從來(lái)定休咎，一是看大門(mén)，二是院內主人住的地位，三是廚房的坐向。
那末甚么是陽(yáng)宅風(fēng)水呢？這也是指迷居士許世有要接著(zhù)給大家詳細引薦的。
  甚么是看陽(yáng)宅風(fēng)水  在看陽(yáng)宅風(fēng)水之際，步要看大的方位，如看一個(gè)國度的阿誰(shuí)區域好，比較富饒，就要看宅的體形，如我們中國，像一只雄雞，那末我們可以閉目想一下，雞身上對人來(lái)講甚么部位的肉多，甚么地方肥有益用的價(jià)值，是很明晰的，如西南三省，標明雞的頭部，那地方地盤(pán)瘦弱，是個(gè)大糧倉，在三年天然災禍的時(shí)候，從山東、安徽、河北、河南等地去了非常多人，到那邊求生活，在疫情產(chǎn)生比較嚴重的時(shí)候，全部的吃糧又從雞頭方位保送到幾個(gè)較大的城市，雞胸和雞的大腿肉是多的，也是富有的地方，而雞尾與雞屁股是比較貧瘦的，雞背上肉未幾，占在這個(gè)地域的省市也相應比其它地方稍差，這是看大的方面，假設看小的方面，那就是一家一戶(hù)的看，村落看全部院子，城市則看每層的小單位，看小單位的時(shí)候也是以八卦九宮配以大門(mén)來(lái)論的，先以卦位來(lái)論的話(huà)，每一個(gè)地位必須要完好，不成以缺少一個(gè)方位，不然即是少了一個(gè)人或是人體上的一個(gè)部位，如：一陽(yáng)宅從西南角的邊沿至西北角的邊沿長(cháng)十五米，從西南角的邊沿到西北角為十七米，從西南的邊沿到東南角的邊沿為十米，從東南角的邊沿到西南角的邊沿為十二米，那末這個(gè)單位就稱(chēng)為缺乾方，  缺乾的屋子  缺乾的屋子大部分來(lái)講，對老父是晦氣的，輕則腿部輕易出現病變，頭上則頭痛、高血壓、腦血栓、半身不隨，重則白叟不雙全，大部分對家里老父的迫害性大，這樣的家庭輕易出現腎臟或婦科疾病，假設說(shuō)**率有幾多的話(huà)，大家可以找十家這樣的單位看一下就好了，在北京這個(gè)地方特好找，缺角的屋子較多，只需找到一家這樣的樓房，少有七八家這樣的，要住上三至五年后應驗率為高，但有的剛買(mǎi)了之后就出現這類(lèi)狀況的，這類(lèi)屋子不只對白叟差，對宗子的任務(wù)影響也很大，假設此人的運程十分好，終身該當身材好，那末也是一個(gè)即富又貴的命，即便這么，身材也會(huì )經(jīng)常出現小有疾病，或當不了一把手，總當副職或頭腦比較欠好用。
  缺坎的宅子  缺坎的宅子，在村落很少見(jiàn)，在城市未幾，但也能夠見(jiàn)到，這類(lèi)宅基大部分來(lái)講對傍邊的女子影響是大的，一是有腰部受傷、繁衍器出現病變，或婦科病，十分是婚姻是很難和美的，輕則任務(wù)無(wú)下落或不順，重則遠走家鄉，沉痾傷亡。
  缺艮的單位  缺艮的單位在村落常常見(jiàn)到，在城市更多一點(diǎn)，它的影響面較大，按事理來(lái)講，它為少子的地位，只影響小的兒子，實(shí)在來(lái)講它的影響面廣，因為艮方為富山，又為子孫山，即標明家中的貧富、任務(wù)有沒(méi)有、月入、輸出，又標明全部子孫的任務(wù)出路、身材強弱或子孫夭折、流產(chǎn)難產(chǎn)等，缺艮的屋子輕則財路難進(jìn)，四肢殘疾，胃腸有宿疾，肌膚病，家畜難養，重則男丁稀疏，破祖離家成為孤寡之人，如僅唯一女孩影響不大。
  缺震的屋子  缺震的屋子在村落或城市都少的見(jiàn)，但仍是有的，這類(lèi)宅形首要影響宗子，對男丁晦氣，更沒(méi)有甚么本領(lǐng)，比大部分人都差，輕則肝膽有疾或二脅有傷，重則克妻害子，闊別家鄉可免。
  缺巽的屋子  缺巽的屋子比較常常見(jiàn)到，此宅型首要對長(cháng)女、長(cháng)婦的影響大，能使她們任務(wù)、進(jìn)修不順或無(wú)心思進(jìn)修、任務(wù)。
婚后伉儷關(guān)系差，難產(chǎn)、流產(chǎn)或家中出現上肢疾病、脾、頸椎病、破財等，重則出現損畜傷人、子孫可貴，離遷。
  缺離的宅地  缺離的宅田主要表現在男子方面，輕則進(jìn)修、任務(wù)長(cháng)進(jìn)的時(shí)機少，早婚、婚變、目力差、眼病或臉上出現肌膚病，五官不正、心臟方面的病，損畜傷財，重則夭折傷亡，如中男、中女寓居的話(huà)為明顯，如老長(cháng)者母年父老寓居，對中男中女影響大。
  坤方缺少的宅  坤方缺少的宅基，在村落與城市為常常見(jiàn)到，因坤方為老母，對寶媽的影響較大，以本房東年歲較大的男子算，首要表現體弱多病，心境煩亂，多為胃腸差或背痛，肢傷，半身不隨、肌膚病、闌尾、痣、腳氣等，有的時(shí)候也可能在其它的人身上，這樣要看誰(shuí)在家的時(shí)間長(cháng)，對誰(shuí)的影響力就大，并主婚姻不順或屢次婚變。
  兌方缺少的房宅  兌方缺少的房宅雖未幾，但在村落城市也能夠見(jiàn)到，它的缺乏的地方多表現在少女身上，如家中沒(méi)有少女，那末暮年婦女或中年婦女也是逃不掉的，如僅唯一男的住而沒(méi)有女的住，也會(huì )疾病纏身或任務(wù)不順，兌方在五行來(lái)講屬金，又主財帛起源，金在人體上來(lái)講主口、咽、嚙、氣管、肺，又主大腸、小腸，多主呼吸系統及大腸方面的病，并易出現訟事口舌、爭持或出現措辭口齒不清之人，或嚴重的女科疾病。
  甚么是陽(yáng)宅風(fēng)水休咎  （1）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若東南方陣勢仰高舒展數理有多，西北方面又有重重山崗，這么以后即便坤方（西南）、艮方（西南）兩處又情勢平整，則必定多貧賤。
  （2）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若由南向北流的長(cháng)河開(kāi)闊又陡峭，后面東邊的山嶺和西邊的崗巒又各有兩三層，它們差別列左右宅前**望，兒孫中定有做文官的人。
  （3）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若工具嚴懲而南北兩頭尖削，這類(lèi)嶺上再有墳丘的地形真實(shí)不值得一看。
這地方假設沒(méi)有前后勢，家中的男女定引人憎嫌。
  （4）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若艮（西南）方有座孤墳，屋宅與它的間隔萬(wàn)萬(wàn)不要在百步以?xún)?，不然住久了家人便?huì )患癡呆或聾啞，病后求醫也難愈。
  （5）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若右邊的路途（白虎）與北邊的山相連，右邊的流水（青龍）澄碧鳴潺潺，住在這地方家中必定出公爵丞相，不做文官也會(huì )做文官。
  （6）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若四周是叢林的地方不成以安居，不然年年破財，宅內還引出鬼妖不時(shí)吃驚擾。
  （7）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若屋宅東邊南南方有長(cháng)河，坤（西南）、乾（東南）兩隅的宅兆又近大坡，這類(lèi)地方若是住上必是豪富貴，更兼兒女子孫多。
  （8）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若南方有條亨衢正沖屋內來(lái)，主多招響馬破散財帛。
男性?；技膊《嚯y害，家道貧困，家人和睦，吵喧華鬧不安寧。
  （9）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若工具兩側均有路途舒展在門(mén)前，請不要將行人阻斷、遮攔不讓經(jīng)過(guò)，宅內還更有車(chē)馬通行，這樣的屋宅才會(huì )讓子孫貧賤，日子才可以過(guò)得平穩。
  （10）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若雙方（東、西）低下后（北）邊高，寶媽人守寡，忍耐勤苦與辛苦。
這類(lèi)家庭必定多招接腳和義子，多年后依然要出現貧困破敗。
  （11）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若乾（東南）方有林木，則寶媽人淫蕩，此地若再有溝河，則家中便要死才子。
坤（西南）方流水晦氣于老母，子孫兒女還要蒙受伶丁與貧寒。
  （12）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若庚辛（西方）有墳，壬癸（南方）有林，且是可伐取千株的茂盛樹(shù)林。
以上墳林若是正對宅舍間隔僅唯一六十步，兒孫定會(huì )再建新房換素交家門(mén)。
  （13）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若是工具南北有宅兆寺廟，則都要忌。
假設它們間隔屋宅還不到一百步，那往后定會(huì )有子孫遭滅殺。
（14）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若門(mén)前明堂有直沖之圓形之物，則主人家出孀婦，少年的多患眼疾或者未誕生便墮胎亡，家人也有患肺癆氣疾等，世代兒孫的苦境真實(shí)使人悲傷。
  （15）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若右邊青龍有二山前后相隨，主女兒易被他人困惑。
家境破敗多招上門(mén)郎和義子，家中不出軍漢也要出響馬。
逆回之水是吉形，主出狡詐之人，逆流之水為兇形，家人要換姓度日。
  （16）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地右邊白虎若有二山前后相隨，必寶媽女被外人困惑。
一家當中二姓之人一同寓居，違逆人家，媳婦罵婆婆。
  （17）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若室第明堂出現廉貞（九星之一，大兇之形）之形，即可判定其家人多患眼疾多瞎子，家中還會(huì )有人賭氣疾虛勞而死，未來(lái)總要滿(mǎn)門(mén)死潔凈。
  （18）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若室第明堂形似破軍（九星之一，大兇之形）之形，家中不出軍兵也會(huì )出匠人，主外死家鄉，家境破敗闌珊，孤兒寡母便會(huì )招來(lái)外姓人。
  （19）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若屋前明堂有文曲（九星之一，次兇之形）山，男女的風(fēng)騷名聲便由今生出，男少女多之家真實(shí)不吉祥，招郎納婿上門(mén)過(guò)終身。
  （20）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若門(mén)前有玉帶狀的流水，家中必定易出做大官之人，子孫代代響起念書(shū)聲，榮顯貧賤光耀家門(mén)。
  （21）陽(yáng)宅（家居）地若是有一棵樹(shù)合理門(mén)前，主其家丈夫死去、寡母哀號，招婿上門(mén)二姓人一同寓居，血財耗盡人又遭瘟、患癡迷。
  （22）陽(yáng)宅（家居）地若門(mén)前有兩種樹(shù)，注定要出二姓人一同寓居，豪富之家也要招二妻，孤翁寡母更是磨練接連不時(shí)淚沾衣。
  （23）陽(yáng)宅（家居）地若是屋前有火砂（尖形山頭）即是兇砂，右邊的火砂會(huì )使兄長(cháng)死，右邊的火砂會(huì )令當弟弟的亡。
正面火砂射來(lái)也一樣要形成以上災害。
  （24）陽(yáng)宅（家居）地若門(mén)前有三塘及二塘，男性死去，孤兒寡母哭聲長(cháng)，揣度其家禍福那是明顯白白，小兒落水大人淚汪汪。
  （25）陽(yáng)宅（家居）地若是門(mén)前廉貞形的逆流水稱(chēng)為谷將，廉貞形的逆流水稱(chēng)為退神，也叫訟詞筆，主后輩狡詐非常。
  （26）陽(yáng)宅（家居）地若明堂處見(jiàn)有山似芒槌，便注定少年人壽終正寢，吐血受傷，人死得慘，年老孀婦紛繁出現。
  （27）陽(yáng)宅（家居）地若門(mén)前見(jiàn)鵝頸或鴨頸形的山，此家的***風(fēng)聲定是到處宣揚，孤寡少年不出屋，男的立功，女的跛，苦不勝言。
  （28）陽(yáng)宅（家居）地若明堂呈三尖或四尖之形，定招死神禍無(wú)窮，必出氣淚及眼病，更兼有腳疾極難治。
  （29）陽(yáng)宅（家居）地若見(jiàn)明堂出現三角形，兒孫眼瞎令你發(fā)哭聲，單傳的生齒還多短壽死，其家氣痛斷不了根。
  （30）陽(yáng)宅（家居）地若明堂之形返轉似裙頭，家中便有人***不知羞。
孤兒寡母短壽人都必定出現，?；嘉烈呗槎坏日慈臼⑿胁?。
  （31）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若獨樹(shù)對孤峰好像頭戴笠，住此地方必出做僧道尼姑的人。
更出瘟疾盲眼病，子孫違逆和睦，喧華不休，費事數不清。
  （32）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若屋前有退神插在明堂中，代代子孫必定少年短壽亡。
順水則家中財富資產(chǎn)均破盡，家中景況本來(lái)即便不錯，到頭來(lái)也敗散完。
  （33）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若屋宅眼前有座山，外形如人在舞蹈，家中定會(huì )出現瘋顛子，經(jīng)常有魔鬼侵入家門(mén)，手疾足病之類(lèi)的災禍經(jīng)常免不了。
  （34）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若屋前屹立的山頭，主家中出現瘋癱病人，并衰落財帛，獻花淫欲各類(lèi)壞事都出現，晚輩未來(lái)一氣之下放下把火炬家都燒掉。
  （35）陽(yáng)宅風(fēng)水地若見(jiàn)明堂形似祿存（九星之一，次兇之形），三兩年內肯定遭瘟疫，蛇咬傷、牛觸傷、中風(fēng)等災禍接連不時(shí)，且多出曲背駝腰、聾啞人。
  （36）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若瞥見(jiàn)明堂形似牛軛，主其家人一定會(huì )做賊，瘟疫疾病不時(shí)發(fā)，人多短壽，家中哭聲接連不時(shí)。
  （37）陽(yáng)宅家居風(fēng)水空中前不合適瞥見(jiàn)拖尸山，勸君遴選宅地時(shí)須細看。
有白路經(jīng)過(guò)的叫做縊頸山，要靠法師作神通來(lái)完全消災。
  （38）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地如瞥見(jiàn)明堂形似蜒蛐，?；键S腫、多出流散云游人。
兒孫懶散還多患腳疾，兒孫產(chǎn)（生養）時(shí)艱辛盡遭殃。
  （39）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若門(mén)前有竹木倒垂在水邊，小兒落水淹死慘不勝言，添置柵欄設防雖也可以，但仍是不成幸免瘟災，和發(fā)酒癲。
  （40）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若門(mén)前獨樹(shù)分叉兩枝沖上天，連累官事、招惹憂(yōu)苦受折磨。
揣度這類(lèi)工作的年代保準不會(huì )錯，只需看其宅地情勢即可細心推論清楚。
  （41）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若明堂獨樹(shù)來(lái)無(wú)破相，必有妻死另娶或守寡成孤等景象，孤寡的現象不會(huì )錯，猜想其無(wú)兒無(wú)女確保靈驗如神。
  （42）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若是祿存重樹(shù)在門(mén)前，二房的人心患暗啞不成以言。
又注定家中要出瘸跛人，招惹瘟疫、哄動(dòng)火警、吃驚憂(yōu)折磨。
  （43）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若是鬼域破軍方位有藤樹(shù)，必主連累事端惹訟事，拉拉扯扯相爭入刑場(chǎng)，本來(lái)只為奸情響馬等罪名。
  （44）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若是鬼域破軍方有塘，必主小兒落水而亡。
祿存方位有廟及空房，主其家中女八必是上吊死。
  （45）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若是小屋孤峰人山人海訂交，必會(huì )接連不時(shí)出現寡母孤婆，墮胎盲眼的災害都由其中生，要趕緊告訴法師細心把災滅。
  （45）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若停尸破屋在室第的后面，主其家就會(huì )綿延接連不時(shí)惹訟事，還常招來(lái)怪物侵入門(mén)庭，血財盡死又遭瘟疫糾纏。
  （47）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若門(mén)前有樹(shù)分叉，必主家中出違逆，家中兄弟相打又相爭。
子罵父親無(wú)天道，媳欺家婆更分歧人倫。
  （48）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若屋宅眼前有樹(shù)，其樹(shù)梢向外伸長(cháng)的叫離鄉樹(shù)，主落水淹死或徒刑發(fā)配。
家人多患曲背駝腰或盲眼，小鬼還要常來(lái)驚憂(yōu)家人作災禍。
  （49）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地如有形似癰腫的鬼魅之樹(shù)在屋前，盲聾喑啞癆病來(lái)糾纏。
婦人經(jīng)常惹怪來(lái)家中，偷雞摸狗令人發(fā)癲。
  （50）陽(yáng)宅風(fēng)水地若門(mén)前祿存方上見(jiàn)有縊頸樹(shù)，寶媽人會(huì )是非口舌攪得親戚鄰里之間不安寧。
還要遭瘟疫、產(chǎn)生火警、喪性命。
  （51）陽(yáng)宅風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前怪樹(shù)腫頭又腫腰，主家中奸邪***、小鬼同樣成妖。
貓鼠豬雞都成精作祟，疾病肺癆沒(méi)完沒(méi)了。
  （52）陽(yáng)宅家居風(fēng)水空中前若見(jiàn)空心樹(shù)，寶媽人生癆病苦楚得慘叫皇天，砍掉這空心樹(shù)后災害才斷根。
  （53）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前文曲星位上有魔鬼之樹(shù)，那認真不吉祥，會(huì )令男貪淫欲女貪花，申明敗裂，奸情似蜜濃。
  （54）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前破軍方位上有腫頭之樹(shù)，則主男性外出、死在家鄉也不歸家，家中寡母僅唯一長(cháng)久悲哭淚洗面。
  （55）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)宿世出個(gè)土堆，嬰兒小產(chǎn)、眼晴得病也難展開(kāi)。
孀婦及年輕早死之人都在這屋里，還要出現盲聾喑啞等災殃。
  （56）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前旱路向前卷，家中***不勝言，成孤守寡、不年夭折、多有多種傷敗露，遭遇火警還被瘟疫來(lái)纏身。
  （57）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有尖山頭，便知這是軍兵響馬夜行人的家。
出的人多患眼疾并違逆，兄弟失和分家，餓死老爹。
  （58）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前流水份開(kāi)成八字形，勢必破盡財帛走家鄉，家中***、嫁嫁不用媒，定出妻妾成群、分房別居的祖宗。
  （59）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有多口水池，一口塘便注定死一人，有甚么寶物的工具能不落到外人手上？  （60）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前明堂有反弓形水池，家中便有三四個(gè)孀婦鬧喧天，事先的風(fēng)海軍辨識不出這類(lèi)宅形的弊端，這類(lèi)兇煞形相名為喪禍源。
  （61）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)大門(mén)左右不朝丘墳，鐮鉤返生的外形是惡相。
必成孤守寡、徒刑放逐等傷敗露，家中更兼逢盛行瘟疫。
  （62）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前曲折路，兒孫由此出外皆能興旺貧賤。
若然是一條直路出去不回還，那是要離鄉不還家的人。
  （63）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有三條直路并排如川字向前舒展，必是破散家財年年惹訟事，假設三條路直射到明堂來(lái)，便如三箭射來(lái)，三男兒便會(huì )而送死。
  （64）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有條玄字路，其家財帛定會(huì )多有數，而眼前的路如似蚯蚓匍匐狀，家出定出患疾病的苦楚人。
  （65）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有兩條路橫過(guò)，主與自縊上吊的事有連累。
欲吊又不吊恰是這樣的路。
  （66）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有兩路橫過(guò)的田塍，主會(huì )有人自縊上吊在高高的屋梁。
又肯定會(huì )外死外地讓人扛尸回家，有誰(shuí)知道原是因為這類(lèi)宅屋地形而令人客死家鄉？  （67）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有寒林，瘟疫疾病年年降臨，又主邪怪入侵門(mén)戶(hù)，斷他年年這么，細心推論也可知。
  （68）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前旱路又返飛，必主退妾又離妻，瘸跛孤兒隨母去再醮，順水***注定要生離。
  （69）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有火字路，雙方有塘令人夭折短壽死。
可揣度其家必定嗚咽接連不時(shí)，歲煞臨門(mén)災害來(lái)。
  （70）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有塘、屋后亦有塘，注定兒孫代代都是少年亡，趕緊用泥將屋后塘填起來(lái)，以免往后再受禍患。
  （71）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有大土堆，住在這屋里會(huì )使嬰兒早產(chǎn)，更兼年年患眼疾，火煞臨頭時(shí)更招惹災殃。
  （72）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有兩口水池，那是在這明堂上為人哭泣，這會(huì )使人家多疾病，還要惹上禍事瘟疫及火警。
  （73）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有條亨衢直沖門(mén)，定主家中沒(méi)有長(cháng)命翁，殘疾之人卻是必定有，這類(lèi)屋宅外形名叫含沙射影兇。
  （74）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有小屋，訟事很快就惹上門(mén)，不好看到哪年產(chǎn)生兇禍，歲煞臨頭時(shí)災害更慘毒。
  （75）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)屋宅處在大樹(shù)下，揣度其家人丁孤寡保準沒(méi)錯，招郎上門(mén)、乞子來(lái)家都是必有的事，溫疫怪物還要交集損害。
  （76）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)門(mén)前有小石整齊參差，要說(shuō)其家鬧鬼不時(shí)都會(huì )說(shuō)得中，小兒驚嚇那是不用說(shuō)了，身患斷氣聾啞時(shí)，還不容易察覺(jué)其要素。
  （77）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若見(jiàn)屋宅布列如品字，主勤念書(shū)、興教館、家莊興盛，人財大旺，貴要子孫，申明中轉帝王。