泰山圣母神像 碧霞元君姐妹 彩繪送子娘娘神像

碧霞元君是以中國大陸華北地區為中心的山神信仰（道教），稱(chēng)為“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”。中國古代神話(huà)傳說(shuō)中的女神。其道場(chǎng)是在中國五岳之尊的東岳泰山，位于山東省的泰安市。碧霞元君的影響力由山東省泰安市傳播開(kāi)來(lái)，歷經(jīng)上千年，特別是在明清時(shí)期以后，對于中國北方地區文化產(chǎn)生了重大的影響。

碧霞元君全稱(chēng)為“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”，道經(jīng)稱(chēng)為“天仙玉女碧霞護世弘濟真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐鎮泰山，尊稱(chēng)泰山圣母碧霞元君，俗稱(chēng)泰山娘娘。道教認為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應九州”“統攝岳府神兵，照察人間善惡”，是道教中的重要女神，中國歷史上影響 的女神之一。

千百年來(lái)人們對碧霞元君尊崇倍至。碧霞元君平易近人，和藹可親，樂(lè )善好施。明萬(wàn)歷二十一年（1593年）王錫爵《東岳碧霞宮碑》記載：“元君能為眾生造福如其愿，貧者愿富，疾者愿安，耕者愿歲，賈者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子為親愿，弟為兄愿，親戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡誠弗”。碧霞元君讓大眾倍感親切，愈加信賴(lài)，一躍成為了民眾心目中的慈母、圣母[1]  。

中國民間的“北元君，南媽祖”的說(shuō)法，指的是碧霞元君和媽祖娘娘之間，有地域之差和山神、海神之別，但同樣都普度眾生、舍己為人，成為北方地區和南方地區聞名于世的保護女神，“碧霞”意指東方的日光之霞，“元君”則帶有濃重的道教色彩，是對道教女神的尊稱(chēng)。