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《華豫之門(mén)大講堂》
　　原因一方面是受到當前的經(jīng)濟的影響，更重要的是，因為鼻的藏家數量相對稀少，對鼻認知能力不足。未來(lái)在的市場(chǎng)上，隨著(zhù)中、外市場(chǎng)信息的溝通和交流越來(lái)越多，鼻必定成為收藏大眾的寵兒，價(jià)格也會(huì )跟它本身的地位更加貼合?！　恼y初即多次下令“禁造官樣瓷器”，故這一時(shí)期瓷器數量較少，被稱(chēng)為陶瓷的“空白期”。此期器型主要還是瓶、罐、碗、杯、盤(pán)等幾類(lèi)。所用青料仍有部分是“蘇青”。青花發(fā)色有的濃艷，與宣德器相近似，有的淡雅，與成化器較接近?！　　辈粌H各類(lèi)介紹收藏的書(shū)籍、、報紙訂數一路上揚，網(wǎng)上的收藏類(lèi)網(wǎng)站率日見(jiàn)人多，就連2套節目的“品投資”、上海東方的“我家有寶”、江蘇的“家有寶物”等專(zhuān)題欄目也成了道上人每日不可缺少的必修課，還有《古街》、電視劇《古玩蟲(chóng)》、《五月槐花香》等紛紛殺出，吸引了無(wú)數人的眼球。

　　馬未都馬上告訴他們，瓷器不但，還是明代的。他們卻仍舊不信，鑒定后證實(shí)了馬未都的該瓷器出220萬(wàn)元的高價(jià)。超越“物役、物累”，走入收藏化境宋代禪宗青原行思說(shuō)：“老僧三十年前見(jiàn)山是山見(jiàn)水是水?！　　瘪R未都說(shuō)，收藏真正的是文化帶來(lái)的，“無(wú)形大于有形，文化大于科技。明白這個(gè)你就知道怎么付錢(qián)了?！币桓逼费坨R賣(mài)上萬(wàn)，一個(gè)的塑料包包賣(mài)好幾萬(wàn)，一個(gè)智能手機多也就賣(mài)五六千，這就是簡(jiǎn)單的“文化大于科技”?！　°懳挠锌碳o年的，也有紀年墓中出土的，刻劃內容有吉祥語(yǔ)或工匠、物主的姓名，在南方地區的墓葬中出土較多。魏晉青瓷目前市場(chǎng)上流傳很少，現代仿品也非常少見(jiàn)。二、唐五代瓷器款識隋唐五代時(shí)期總體來(lái)說(shuō)帶有銘文的器物較少，由于唐代瓷業(yè)迅猛發(fā)展，南北方地區瓷窯廣泛興起。

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　　嘉慶朝至宣統朝，綜合國力的衰落是這一時(shí)期鼻發(fā)展走向沒(méi)落的必然，此間的百余年間，鼻無(wú)論是在材料、品種、工藝水平、數量、造型等等方面均與前朝無(wú)法企及，尤其是宮廷畫(huà)琺瑯等外來(lái)物種好像一瞬間便銷(xiāo)聲匿跡了，這一點(diǎn)在《清檔》中印證，即嘉慶十七年，為節省經(jīng)費開(kāi)支，應對時(shí)局，整個(gè)宮廷造辦處各匠作匠師總計?！　⊥踉錾剑嘿u(mài)東西不好賣(mài)，就是說(shuō)比方你喜歡這件東西，買(mǎi)的高了，別人給不這個(gè)本錢(qián)。古董生意并非一帆風(fēng)順，面對市場(chǎng)，張蘭村該向何處發(fā)展。我們看到，當地民間得天獨厚的古玩資源，和從祖輩那里繼承的商業(yè)天賦。成就了張蘭人古玩生意，我們也看到，民間的古玩越來(lái)越難收購，精品也更加稀少，這些都成為了困擾張蘭村村民們的難題?！　》缕返脑?shī)文款不僅刻在器物的底部，有的還刻在圓器的里心或琢器的腹部，刻款文字內還涂有醬釉或金彩，這些現象與傳世品都是有區別的?？慈旮G瓷器時(shí)一定要更多地結合胎、釉、造型特征去鑒定，比如有的帶有乾隆御題詩(shī)的仿品釉色很精美，但天藍釉的釉色過(guò)于鮮亮，與宋代汝窯的那種乳濁狀不又溫潤如玉的近似天藍色釉相比差別極大。